Представленное Центробанком России оформление новых банкнот номиналом в одну тысячу рублей стало причиной для критики в адрес ЦБ со стороны православных активистов. Политики Максим Шевченко и Роман Юнеман, а также богослов Андрей Кураев рассказали RTVI в чем может заключаться причина новой волны возмущений на религиозной почве.
<b>Оформление новых банкнот Центробанка России номиналом в одну тысячу рублей вызвало широкое возмущение среди православной общественности. После критики со стороны священника Русской православной церкви (РПЦ) Павла Островского, активисты движения "Сорок Сороков" </b><a style="font-weight: bold;" href="https://rtvi.com/news/svyashhennika-rpcz-i-pravoslavnyh-aktivistov-vozmutil-novyj-dizajn-1000-rublevoj-kupyury/">потребовали</a><b> от Следственного комитета и Генпрокуратуры проверить регулятора по статье о возбуждении ненависти и вражды. Мнения экспертов о том, что именно могло послужить причиной новой волны возмущения на религиозной почве — в материале RTVI.</b> <div class="intext-box">
Банк России ввел в обращение обновленные купюры номиналом 1 тыс. и 5 тыс. рублей 16 октября. Обновленные банкноты имеют усиленный защитный комплекс. Они будут поступать в оборот постепенно и обращаться наравне с купюрами образца 1997 года. Тысячерублевая купюра посвящена Нижнему Новгороду и Приволжскому федеральному округу. На лицевой стороне банкноты изображена Никольская башня Нижегородского Кремля, на обратной стороне ― Музей истории государственности татарского народа и Татарстана в Казани, башня Сююмбике Казанского Кремля, а также Музей археологии и этнографии в Уфе.
</div> <h2>Политик и журналист Максим Шевченко</h2>
<span style="font-weight: 400;">Я считаю, что тема не стоит выеденного яйца. Никто никакие кресты никуда не убирал. Если присмотреться — там все просматривается, кресты просматриваются. Поэтому моя версия — все дело просто в качестве печати. </span>
<span style="font-weight: 400;">Нет никакого заговора — ни масонского, ни либерального, ни каких-либо еще форм заговоров. Просто качество печати. Надо не жмотничать на качестве исполнения матрицы денежной печати и лучше делать дело, которое вам поручено. Я не вижу здесь ни малейшего политического прецедента и считаю, что это все раздуто и высосано из пальца пиарщиками и политтехнологами. </span>
<span style="font-weight: 400;">Причина в том, что выделяемые бюджеты используются не должным образом, и вместо качественной работы кто-то, кому поручено делать качественную работу, просто халатно подошел к этому вопросу, спустя рукава, и исполнил это ненадлежащим образом. А что может быть более ответственного, чем изображение на купюре? Это и престиж государства, и символ государства. Я считаю, что это просто халтура и ничего, кроме халтуры.</span>
<span style="font-weight: 400;">Нет никакой межконфессиональной розни в России. Это сознательное отвлечение внимания от чего-то. Когда такие темы вбрасываются, значит, какие-то политтехнологи при власти хотят отвлечь общественное внимание от чего-то. Допустим, от палестино-израильского конфликта, или от заявления президента по этому вопросу, или от Кадырова, или от чего-либо еще. Нет никаких оснований говорить о каком-либо межконфессиональном конфликте. Ни малейших.</span> <h2>Богослов и публицист Андрей Кураев</h2>
<span style="font-weight: 400;">Провокацией было само принятие статьи уголовного кодекса об оскорблении религиозных чувств по инициативе патриарха. Не было установлено, кто является уполномоченным или ненадлежащим истцом. Любой человек имеет право заявить о своей оскорбленности, независимо от должности в религиозной организации? Или же есть некие уполномоченные лица, чья совесть особенно чувствительна? Этого оговорено не было, и вот уже пресловутые "Сорок сороков" заявляют на всю страну, что их чувства оскорблены.</span>
<span style="font-weight: 400;">Я помню, были строчки у Андрея Вознесенского по поводу советских купюр — "Уберите Ленина с денег". Это была эпоха оттепели, когда подчеркивалась верность заветам Ленина. Сталин считался тем, кто их нарушил. В принципе, в таком требовании была своя правда. </span>
<span style="font-weight: 400;">Посмотрим так — вот на купюрах есть эти кресты, а затем эта купюра оказывается в каком-то не очень благочестивом месте. Например, в кошельке, а этот кошелек находится в заднем кармане брюк. Некий человек сел, понимаете ли, и получается, что его задница оказалась на кресте или на иконе. Если рядом случится какой-нибудь "Сорок Сороков", или иной опричник, то он вполне может заявить об оскорблении своих религиозных чувств.</span>
<span style="font-weight: 400;">Когда-то были серьезные споры в православной среде в начале нулевых годов по поводу копейки. На копейке был изображен святой Георгий, и люди возмущались — как же можно им расплачиваться? Монетки оказывались на земле, их топтали, надо было обязательно подбирать все копеечки, которые на улице видишь, отмывать, как-то их хранить. Тогда даже было разъяснение из патриархии, что это не святой Георгий, а просто некий всадник. Так что этим людям не угодишь.</span>
<span style="font-weight: 400;">В данном случае, я бы хотел обратить внимание на то, что в православных кругах подготовка к нынешнему возмущению началась раньше. Может быть, это просто совпадение, но уже несколько недель по православным блогам гуляет фейковая новость о том, что в Швеции глава лютеранской церкви запретил кресты в храмах, чтобы не оскорблять религиозных чувств мусульман. Особо подчеркивается, что главой шведской лютеранской церкви является женщина, и она еще открытая лесбиянка. Все поводы для возмущения православных готовы. </span>
<span style="font-weight: 400;">Новость эта десятилетней давности, а речь в ней шла о следующем: эта женщина однажды высказалась на своем церковном собрании, что было бы неплохо в одном из приделов церкви сделать молитвенное место для мусульман. Чтобы морякам-мусульманам, прибывающим в Стокгольм, не нужно было в незнакомом огромном городе искать молитвенное место. Надо сказать, что это ничем не кончилось, потому что руководство храма от этого отказалось.</span>
<span style="font-weight: 400;">Но самое интересное, что те православные, кто этим возмущается, забывают, что в огромном количестве протестантских и католических храмов такие уголки отведены для самих православных. А вот для мусульман нет. Дальше они начинают писать, что во всех храмах Швеции теперь кресты запрещены. Может быть, реанимация этой старой новости на фейковом уровне была подготовкой к тому, чтобы напомнить — ах, как нам дорог крест, как мы за него боремся. А проклятый Запад от креста отрекается. И какой ужас — оказывается в России есть такие агенты Запада, которые вот так действуют. Возможно, это была такая многоходовочка.</span>
<span style="font-weight: 400;">В этом смысле обратите внимание, с какой симпатией российские государственные медиа говорят о вчерашнем референдуме в Польше. Вроде бы, Польша — предельно демонизированная страна, в связи с событиями на Украине. Но вдруг такая симпатия к ней пробудилась — потому что тоже против "гейропы".</span> <h2><strong>Политик и общественный деятель </strong>Роман Юнеман</h2>
<span style="font-weight: 400;">Здесь есть понятная история, связанная с тем, что, действительно, неудачно выбран кадр для этой купюры. Если хотели показать, к примеру, мечеть, церковь — возьмите в той же Казани новую мечеть, которую там построили, и православную церковь. Зачем ставить такой кадр? Просто люди не думают, а общество у нас довольно чувствительно к таким моментам относится. Это во-первых.</span>
<span style="font-weight: 400;">Помимо этого, меня заботит, что они в новом дизайне купюр убили традицию российских купюр, которой более сотни лет. Если вы посмотрите на купюры старого образца, там есть поля белые. Они есть и на советских банкнотах — традиция такого дизайна была заложена еще в российской империи, на кредитных билетах. И зачем было прерывать то немногое, что у нас советская власть не испоганила? Мне вообще непонятно.</span>
<span style="font-weight: 400;">Проблема — это то, что волнует людей. Если людей взволновало, что на тысячной купюре так это изображено, значит это проблема. Я еще напомню, что в свое время, 20 лет назад, когда выпускали предыдущую серию банкнот на пятисотрублевой купюре, вместо Соловецкого монастыря поставили изображение Советского лагеря особого назначения. И изменили только через десять лет, хотя тогда люди тоже протестовали. По сути, у нас там десять лет на купюре ГУЛАГ буквально был изображен.</span>
<span style="font-weight: 400;">Подумаешь, мелочь — есть там крест или нет. Но деньги — это же символ. И вот из-за того, что непродуманно подошли к дизайну, в том числе и через то, что отринули, да, вот эту нашу традицию с полями на банкнотах. Это следствие одной вещи — не подумали. </span>
<span style="font-weight: 400;">У нас, по сути, идет, я бы сказал, ползучая исламизация страны. Посмотрите — у нас за сжигание Корана в Чечне человека без суда и следствия бьют, записывают видео об этом. Попробовали бы на тысячной купюре мечеть из Грозного без полумесяцев изобразить. Посмотрим, через сколько им извиняться бы пришлось. Конечно, это людей бесит. </span>
<span style="font-weight: 400;">Если бы у нас в стране были нормальные межконфессиональные отношения, если бы не было растущей волны миграции из Средней Азии, тогда бы это воспринималось по-другому, а сейчас это воспринимается остро.</span> <h2>Депутат Госдумы Султан Хамзаев</h2>
<span style="font-weight: 400;">Вы знаете, перегреваться нельзя. Это первое. Второе — банкиры из Центробанка, я думаю, в меньшей степени думали о таких вещах. Я почему-то в этом убежден. Думаю, они больше отталкивались от культурного наследия. То есть, если это город Казань — то это нужно показать. И взяли в пример то, что есть в реальном виде. </span>
<span style="font-weight: 400;">Что касается обращений от разных организаций. Ребята перегретые бывают местами, у них есть свои какие-то представления. Я знаю одно, могу и им, и любому другому сказать: сегодня наши ребята, которые участвуют в специальной военной операции, защищают суверенитет России, не делятся ни на нации, ни религиозные факторы. Каждый защищает затылок и спину своего товарища. Когда отдельные диванные войска начинают искать обиды в каких-то вот таких детских ляпах, я считаю, что это проблема чисто психологического характера.</span>
<span style="font-weight: 400;">Как на такие заявления реагировать правоохранительным органам — это уже в ведении таких органов. Но я считаю, что в данном случае есть некоторая нервность. Она не к лицу тем, кто сразу заявления пишет. Может, имело смысл сначала обратиться в Центробанк, поговорить, послушать? </span><span style="font-weight: 400;">Некорректно мне или вам определять такие вещи — есть специальная комиссия, которая работает над стилем, над тем, что может быть изображено. </span>
<span style="font-weight: 400;">Я, может, как дагестанец, хотел бы, чтоб там, например, был древний Дербент. Но его там нет, и меня это не обижает ровным счетом никак. Если бы там стоял храм и не было бы мечети, меня это тоже как мусульманина не оскорбляло бы и не напрягало никак. </span>
<span style="font-weight: 400;">Зачем делать из мухи слона? Это, конечно, такая когорта — общественники, я и сам знаю, что такое общественная работа. Семь лет в статусе члена Общественной палаты России был и прекрасно понимаю, что это работа не за деньги. Она делается на добровольных началах, в рамках идей, которые ты считаешь актуальными. Я ребят из некоторых таких организаций знаю, они местами любят драматизировать там, где не надо этого делать. Мне кажется, здесь у них такая же проблема возникла.</span>
Свежие комментарии